Існує безліч академічних визначень терміна "поезія", які часто варіюються від поняття "особливого способу організації мови", до виділення її в окремий рід мистецтва, сутність якого полягає у мисленні словесними образами.
Але, з великою ймовірністю, можна припустити, що жоден з поетів не керувався всіма цими поняттями безпосередньо, в момент написання віршів.
Спробуємо надати ще одне визначення даного терміна. Втім, жодним чином не претендує на об'єктивне та вичерпне:
Поезія — це здатність алегоричного сприйняття надматеріальної сутності речей чи явищ у вигляді образів. Або наділення їх такою сутністю.
Поезія завжди суб'єктивна.
За змістом, поетичний образ може нічим не відрізнятиметься від звичайної прозової думки. Але його виникнення залежить від того значення, яким наділяє ту чи іншу річ чи явище, сама людина.
Як приклад, візьмемо: падіння снігу.
Однією це природне явище то, можливо сприйнято безпосередньо, тобто. як бруд, сніг, холод та похмуре небо над головою. У цьому випадку його сприйняття не вийде за межі світу матеріального. І тут мова йтиме лише про прозу.
Інша людина може вкласти у це явище щось більше, ніж просте сприйняття факту природного явища. Приєднати йому якусь особисту інтерпретацію чи бачення. І в цьому випадку це буде вже поезія.
Якщо ми звернутися до релігії чи літератури, то можемо помітити, що саме поетичний погляд створив богів, героїв, ангелів, демонів та лиходіїв.
Сформував та наділив внутрішній світ людей різними видами почуттів, властивостей та понять.
Погляд образний, звернений усередину і межі світу матеріального.
Кожна людина, у певні моменти життя або за певних обставин здатна дивитися на світ крізь призму поетичних образів:
Дитина - вірить у фей, драконів та казкових принців. Підліток мріє про далекі континенти і недосліджені острови капітана Гранта.
Закоханий - що ідеалізує об'єкт свого кохання, і наділяє його якостями, що спочатку в ньому були відсутніми.
Фотограф - піймав в об'єктив своєї камери краплі води в клубах туману, під променями сонця, що сходить.
Таким чином, поезія не залежить ні від віку, ні від рівня знань людини, яка її сприймає, але є невід'ємною властивістю її природи.
